TASAWWUF

Seseorang disebut sebagai ahli tasawwuf bila ia sudah membersihkan bathinnya dengan cahaya Ma,rifat dan Tauhid;atau karena dinisbahkan kepada Ashabus-suffah(orang yang hidup diserambi masjid;bukan karena miskin,tetapi sengaja mendekatkan diri kepada Alloh dengan meninggalkan kehidupan dunia untuk sementara);atau juga kerana mereka memakai bahan pakaian dari bulu bulu yang kasar.Bagi tingkat "Mubtadi"(tingkat dasar)adalah bulu domba;bagi tingkat menengah mbulu kambing;dan pada tingkat terakhir adalah bulu 'Mar'az' iaitu bulu yang paling halus.begitu pula tingkatan bathin tergantung kepada martabat ketinggian keadaannya.Makanan dan minumanny a pun berbeda.Dalam tafsir Al-Mujma dijelaskan bahwa bagi ahli zuhud adalah makanan ,minuman dan pakaian yang kasar;bagi ahkli ma'rifat adalah pakaian yang halus,sebab menempatkan manusia pada tempatnya itu termasuk sunnah,agar masing masing tidak melewati batas yang telah ditentukan.

KEMBALINYA MANUSIA KETEMPAT ASAL

Manusia terdiri dari dua bagian,jasmani dan rohani. jasmani adalah bahagian manusia yang umum,sedangkan rohani adalah bahagian manusia yang khusus. kembalinya manusia yang umum ketempat asalnya disebut 'darajat' karena mengamalkan ilmu syariat,tariqat dan ma'rifat.Rosul bersabda:"Hikmah yang mencakup adalah mengenal Alloh bila dilakukan tanpa riya' dan sum'ah".                                                                                     Darajat ada tiga tingkatan ,iaitu:1-Syurga dialam mulki,iaitu jannatul Ma'wa,2-Syurga dialam Malakut,iaitu jannatul Na'im,3-Syurga dialam jabarut ,iaitujannatul Firdaus.                                                                           Ini adalah keni'matan jasmani,jasmani tidak akan ssampai ke alamnya kecuali dengan tiga ilmu,iaitu syariat,thoriqat dan ma'rifat.Nabi bersabda:Hikmah yang mencakup adalah mengenal alloh dan mengamalkannya'.Oleh karena itu rosul berdo'a:'ya alloh,tunjukilah kami bahwa yang benar adalah benar,dan tunjukilah bahwa yang salah itu salah dan berikan kemampuan menjahuinya'.Sabda Nabi:'barang siapa yang mengenal dirinya dan lawannya,berarti dia mengenal tuhannya dan mengikutinya'.                                               Kembalinya dan sampainya bagian manusia yang khusus(ruhani)adalah,'qurbah'dengan sebab mengamalkan ilmu hakikat,yaitu Tauhid di alam qurbahyaitu alam lahut.pencapaian ini disaat ia hidup didunia,kerana sesuatu yang ia biasakan dalam tidur maupun terjaga.bahkan bilamana tidur,hati akan menemukan peluang untuk kembali ke negeri asalnya secara menyeluruh atau sebagian.Firman Alloh dalam surat Az Zumar ayat 42:"Alloh memegang jiwa(orang))ketika matinya dan (memegang)jiwa(orang )yang belum mati diwaktu tidurnya;maka Dia tahanlah jiwa(orang)yang telah Dia tetapkan kematiannya dan Dia melepaskan jiwa yang lain sampai waktu yang ditentukan".Oleh karena itu Nabi Bersabda:'Tidurnya orang Alim lebih besar pahalanya daripada orang bodoh'.yaitu orang yang telah hidup hatinya dengan cahaya Tauhid dan dengan lisan sirri tanpa huruf dan suara.Firman Alloh dalam hadits qudsi:"Manusia adalah rahasiaKU dan Aku adalah rahasia manusia".